Dans cet article, nous explorerons l'importance de 1705 en France dans notre vie quotidienne. 1705 en France joue un rôle crucial dans divers aspects de nos vies, qu'il s'agisse d'influencer nos décisions quotidiennes ou de façonner notre façon de voir le monde. Tout au long de l'histoire, 1705 en France a fait l'objet d'études, de débats et de réflexions, et sa pertinence est restée constante au fil des années. À travers cet article, nous nous plongerons dans le réseau complexe de significations et de répercussions que 1705 en France a dans notre société, et nous découvrirons son impact dans différents contextes et situations.
Chronologies
La famille royale représentée dans l'Almanach royal (la maréchale de la Mothe tient dans ses bras le duc de Bretagne).
17 mars : capture du camisard Henri Castanet dans les bois de Céze, vers Méjannes-le-Clap, revenu clandestinement en France. Il est roué vif à Montpellier le 26 mars[1].
19 avril : capture du camisard Ravanel dans une maison de Nîmes[1] alors qu’il travaillait avec Catinat au « complot des enfants de Dieu », visant à l’enlèvement de Basville et à déclencher une insurrection à grande échelle. Le complot implique des marchands, bourgeois et banquiers calvinistes de Nîmes et Montpellier et la répression est féroce[7].
22 avril : exécution des camisards Catinat et Ravanel, brûlés vifs et Villas et Jonquet, roués vifs sur l’esplanade à Nîmes[1].
16 juillet : la bulle Vineam Domini Sabaoth condamne le jansénisme en interdisant la distinction du droit et du fait exprimé, soit ouvertement, soit tacitement, sous la forme du silence respectueux[10].
17 juillet- 30 août : canicule[11]. Le 30 juillet à Montpellier, la chaleur casse les thermomètres. À Paris, les journées les plus chaudes sont les 30 juin, 5 et 27 juillet, 2 et . le 6 août, la température atteint 39°[12]. Les infections de l’eau qui en découlent auraient causé la mort de 200 000 à 500 000 personnes[13].
↑Jean Louis Étienne Bousquet, Études historiques sur la ville de Saint-Geniez-d'Olt (Aveyron), Ratery, (présentation en ligne)
↑ a et bMaximilian Samson Friedrich Schöll, Cours d'histoire des états européens depuis le bouleversement de l'Empire romain d'Occident jusqu'en 1789, vol. 27, Gide, fils, (présentation en ligne)
↑Nicole Bouter, Écrire son histoire : les communautés religieuses régulières face à leur passé : actes du 5e colloque international du CERCOR, Saint-Etienne, 6-8 novembre 2002, Université de Saint-Étienne, , 694 p. (ISBN978-2-86272-358-7, présentation en ligne)