Dans le monde contemporain, Tahsin Yücel a acquis une importance sans précédent. Que ce soit en raison de son impact sur la société, de son rôle dans la culture populaire ou de sa pertinence dans le monde universitaire, Tahsin Yücel est devenu un sujet de conversation récurrent. En fait, il n’est pas surprenant que Tahsin Yücel fasse l’objet de débats et d’analyses dans de nombreux domaines, puisque son influence s’étend à de multiples aspects de la vie moderne. Dans cet article, nous explorerons en profondeur le phénomène Tahsin Yücel, en abordant ses différentes facettes et en analysant son importance dans le contexte actuel.
Naissance | |
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Décès | |
Sépulture |
Ayazağa Cemetery (d) |
Nationalité | |
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Faculté de littérature de l'Université d'Istanbul (d) |
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Tahsin Yücel, né le à Elbistan (province de Kahramanmaraş) et mort le à Istanbul[1], est un écrivain turc, à la fois romancier, nouvelliste, essayiste, critique littéraire et traducteur.
Après des études au lycée de Galatasaray à Istanbul, il poursuit des études supérieures en littérature française à l’Université d’Istanbul. Il obtient un doctorat en 1972, devient professeur en 1978 et exerce jusqu’en 2000. Premier disciple en date du sémioticien Algirdas Julien Greimas, il introduit la sémiotique en Turquie. À partir des années 1950, il contribue à la diffusion de la littérature européenne et notamment française en Turquie : on recense plus de 80 ouvrages traduits, notamment d'Honoré de Balzac, Gustave Flaubert, Marcel Proust, André Gide, Albert Camus, Michel Tournier, Roland Barthes, André Malraux, Raymond Queneau, Pascal Quignard, Robert Desnos. Il a également publié de nombreux articles en français et deux ouvrages critiques. Il a consacré une étude à la Comédie humaine d'Honoré de Balzac.