Bataille de Jéricho



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Bataille de Jéricho (biblique)
JSC la bataille de Jéricho.png
Représentation de Julius Schnoor von Carolsfeld (1794-1872)
Emplacement
Tell es-Sultan (Jéricho biblique)
Résultat victoire hébraïque
belligérants
Israélites Cananéens
Commandants et chefs
Josué Roi de Jéricho
Force
40 000 Inconnu
Victimes et pertes
Néant Massacre de tous les habitants (hors Rahab et sa famille).

La bataille de Jéricho est un incident du livre de Josué , étant la première bataille livrée par les Israélites au cours de la conquête de Canaan . Selon Josué 6 :1-27 , les murs de Jéricho sont tombés après que les Israélites ont marché autour des murs de la ville une fois par jour pendant six jours et sept fois le septième jour, puis ont sonné de la trompette . Les fouilles de Tell es-Sultan , le Jéricho biblique, n'ont pas réussi à étayer cette histoire, qui trouve ses origines dans la propagande nationaliste des rois de Juda bien plus tard et leurs revendications sur le territoire du Royaume d'Israël . Le manque de preuves archéologiques et l'histoire de la composition et les objectifs théologiques du Livre de Josué ont conduit des archéologues comme William G. Dever à caractériser l'histoire de la chute de Jéricho comme « inventée de toutes pièces ».

Compte biblique

Le Livre de Josué raconte comment Israël a conquis Canaan. Josué, le chef des Israélites, envoya deux espions à Jéricho, la première ville de Canaan qu'ils décidèrent de conquérir, et découvrit que le pays avait peur d'eux et de leur Dieu. Les Israélites ont marché autour des murs une fois par jour pendant six jours avec les prêtres portant l' Arche de l'Alliance . Le septième jour, ils firent sept fois le tour des murs, puis les sacrificateurs sonnèrent dans leurs cornes de bélier , les Israélites poussèrent un grand cri, et les murs de la ville tombèrent. Suivant la loi de Dieu, ils ont tué tous les hommes et toutes les femmes de tous âges, ainsi que les bufs, les moutons et les ânes. Seule Rahab , une prostituée cananéenne qui avait abrité les espions, ses parents, ses frères et tous "ceux qui lui appartenaient" furent épargnés. Josué a ensuite maudit quiconque reconstruisait les fondations et les portes, avec la mort respectivement de leur premier-né et de leur plus jeune enfant. Cela a finalement été accompli par Hiel le Béthélite sous le règne du roi Achab .

Origines et historicité

En 1868, Charles Warren a identifié Tell es-Sultan comme le site de Jéricho. En 1930-1936, John Garstang y mena des fouilles et découvrit les vestiges d'un réseau de murs effondrés qu'il datait d'environ 1400 avant notre ère. Kathleen Kenyon a fouillé à nouveau le site de 1952 à 1958 et a démontré que la destruction s'était produite à une époque antérieure, lors d'une campagne égyptienne bien attestée contre les Hyksos de cette période, et que Jéricho avait été désertée au milieu de la fin du XIIIe siècle avant notre ère. , l'heure supposée de la bataille de Josué. Les sources diffèrent quant à la date proposée par Kenyon; soit env. 1500 avant JC ou ca. 1580 av. Les travaux de Kenyon ont été corroborés en 1995 par des tests au radiocarbone qui dataient le niveau de destruction de la fin du XVIIe ou du XVIe siècle avant notre ère. Une petite colonie non murée a été reconstruite au XVe siècle avant notre ère, mais le tell était inoccupé de la fin du XVe siècle jusqu'aux 10e/9e siècles avant notre ère.

Les érudits s'accordent presque à l'unanimité pour dire que le Livre de Josué a peu de valeur historique. Son origine se situe à une époque très éloignée de l'époque qu'il dépeint, et son intention est principalement théologique en détaillant comment Israël et ses dirigeants sont jugés par leur obéissance aux enseignements et aux lois (l'alliance) énoncés dans le livre de Deutéronome . L'histoire de Jéricho et du reste de la conquête représente la propagande nationaliste du royaume de Juda et leurs revendications sur le territoire du royaume d'Israël après 722 av . ces chapitres ont ensuite été incorporés dans une forme précoce de Joshua probablement écrit la fin du règne du roi Josias (640-609 avant notre ère régnaient), et le livre a été révisé et complété après la chute de Jérusalem aux Babyloniens en 586 , et peut - être après la retour de l' exil babylonien en 538.

Voir également

Les références

Bibliographie

  • Bruins, Hendrik J.; van der Plicht, Johannes (1995). "Dites à Es-Sultan (Jéricho): Résultats au radiocarbone" (PDF) . Radiocarbone . Actes de la 15e Conférence internationale ¹C. 37 (2) : 213-20. doi : 10.1017/S0033822200030666 .
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