Manie dansante
Dans l'article d'aujourd'hui, nous allons parler de Manie dansante, un sujet qui a retenu l'attention de millions de personnes à travers le monde. Manie dansante est un sujet qui suscite intérêt et débat, car il a une grande influence sur divers aspects de nos vies. De son impact sur la santé et le bien-être à sa pertinence dans la culture et la société, Manie dansante joue un rôle fondamental dans la vie quotidienne des gens. Tout au long de cet article, nous explorerons diverses perspectives et aspects liés à Manie dansante, dans le but de mieux comprendre son importance et son influence dans le monde moderne.
La manie dansante, chorémanie, ou encore épidémie de danse de Saint-Guy, est un phénomène d'hystérie collective qui a principalement été observé en Allemagne et en Alsace entre le XIVe et le XVIIIe siècle. Un groupe de personnes se mettaient subitement à danser de façon incontrôlée et étrange. Ce mal affectait aussi bien des hommes, des femmes ou des enfants, qui se mettaient à danser jusqu'à s'écrouler de fatigue et continuaient à se tortiller même une fois à terre.
Recensements du phénomène
Plusieurs manifestations importantes de manie dansante ont été répertoriées au cours des siècles, notamment le à Erfurt[1], le aux Pays-Bas et/ou à Aix-la-Chapelle, en 1417 et 1418 en Alsace[1], et en 1518 à Strasbourg, où elle aurait concerné les femmes[1] (voir l'article Épidémie dansante de 1518). D'autres cas furent répertoriés à travers toute l'Europe comme aux Pays-Bas, à Cologne, ou à Metz.
Le journal Le Monde indique que l'épidémie de Strasbourg de 1518 « est l'une des mieux documentées. C'est même la seule à avoir pu être reconstituée aussi précisément. Au total, une vingtaine d'épisodes comparables ont été rapportés entre 1200 et 1600. Le dernier serait survenu à Madagascar, en 1863 »[2].
Selon la tradition[1], cette épidémie, attribuée alors à l'influence du diable, serait apparue au Ve siècle « dans les couvents et chez les ermites ». La chapelle de Saint-Guy (Vitsgrotte) à Saverne était un lieu de pèlerinage pour les malades atteints de cette affection.
Auguste Stoeber mentionne à ce sujet[1] des rimes de Kleinlawel issues de la Chronique de Strasbourg :
Une étrange maladie en ce temps
A envahi le peuple
Beaucoup de gens, par folie
Se sont mis à danser
Tout le jour et la nuit
Sans repos
Jusqu'à en tomber évanouis
Plusieurs en sont morts.
Le terme de « danse de Saint-Guy » était passé dans le langage courant sous forme d'imprécations, et on disait par exemple « La danse de Saint-Guy te prenne le ventre et le nombril ! ».
Paracelse nomma cette maladie « chorée » et refusa de mêler ces manifestations à saint Guy ou de dresser tout autre lien religieux.
Dans la littérature anglophone, la manie dansante ou danse de Saint-Guy est appelée « danse de Saint-Vitus », un autre nom du même saint.
Notes et références
- Auguste Stoeber, Légendes d'Alsace, collecte choisie et présentée par Françoise Morvan, Éd. Ouest-France, 2010 (ISBN 978-2-7373-4850-1).
- ↑ Cabut 2014.
Voir aussi
Bibliographie
- Madeleine Braekman, « La dansomanie de 1374 : hérésie ou maladie ? », Revue du Nord, vol. 249, no 63, , p. 339-355 (lire en ligne)
- (en) John Waller, The Dancing Plague : The Strange, True Story of an Extraordinary Illness, Sourcebooks, 278 p. (ISBN 1402219431).
- (en) John Waller, A Time to Dance, a Time to Die : The Extraordinary Story of the Dancing Plague of 1518, Icon Books Ltd, 267 p. (ISBN 1848310218).
- Sandrine Cabut, « Lorsqu'en 1518, les Strasbourgeois se mirent à danser jour et nuit », Le Monde, .
- John Waller, Les danseurs fous de Strasbourg, La Nuée Bleue, , 224 p. (ISBN 978-2-7107-8897-3).
- Jean Teulé, Entrez dans la danse, Paris, Julliard, , 153 p. (ISBN 978-2-260-03011-9).
Articles connexes
- Épidémie dansante de 1518
- Chorée, Chorée de Sydenham
- Saint-Guy
- Convulsionnaires
- Syndrome des jambes sans repos
- Épidémie de fou rire de Tanganyika
- Le Joueur de flûte de Hamelin
- Dance Fever, album de Florence + the Machine basé sur la chorémanie.
