Dans l'article d'aujourd'hui, nous explorerons le monde fascinant de Jean-Pierre Esquenazi. De son origine historique à sa pertinence dans la société actuelle, nous plongerons dans un voyage à travers les moments forts de Jean-Pierre Esquenazi. De plus, nous examinerons en profondeur son impact dans différents domaines, de la culture à la technologie. À travers diverses perspectives et approches, nous souhaitons faire la lumière sur ce sujet si actuel. Préparez-vous à découvrir tout ce que vous devez savoir sur Jean-Pierre Esquenazi et plongez-vous dans une analyse complète de son importance dans le monde contemporain.
Jean-Pierre Esquenazi est un universitairefrançais.
Spécialisé sur la relation entre la production culturelle et sa réception, il est professeur des universités à l'Université Lyon 3 UFR Lettres et civilisations. Il dirige l’équipe de recherche sur les systèmes d’information et de communication des organisations et sur les médias (Ersicom).
Champ d'activité
Jean-Pierre Esquenazi intervient sur des champs d'analyse complémentaires :
Son domaine d'intervention concerne l'ensemble des activités culturelles et en particulier artistiques. L'un de ses champs d'étude privilégiés est constitué des œuvres cinématographiques et de leurs publics. Son analyse repose sur les concepts suivants : « l'institution », « les directives », « l'œuvre » et « l'interprétation ».
Godard et la société française des années 60, Armand Colin Cinéma, 2004[10],[11].
Sociologie des œuvres - De la production à l'interprétation, Armand Colin, 2007[12],[13].
La vérité de la fiction. Comment peut-on croire que les récits de fiction nous parlent sérieusement de la réalité ?, Hermès Science Lavoisier, 2009[14].
Mythologie des séries télé, Le Cavalier Bleu Éditions, 2009.
Les Séries Télévisées. L'avenir du cinéma ?, Armand Colin Cinéma, 2010[15].
↑Marie-Sylvie Poli, « Jean-Pierre Esquenazi, L'Écriture de l'actualité : pour une sociologie du discours médiatique », Culture & Musées, no 5, , p. 181-182 (lire en ligne).
↑François Clairval (Dossier : Le multimédia : progrès ou régression), « La télévision et son public : Jean-Pierre Esquenazi Le pouvoir d'un média : TF1 et son discours - », Communication et langages, no 113, 3ème trimestre 1997, p. 124 (lire en ligne).
↑Pierre Sorlin, « Télévision et démocratie. Le politique à la télévision française, 1958-1990 (Jean-Pierre Esquenazi) », Réseaux, vol. 17, no 95, , p. 289-294 (lire en ligne).
↑Alain Pessin, « Jean-Pierre Esquenazi, Hitchcock et l'aventure de Vertigo. L'invention à Hollywood Paris, CNRS Éditions, 2001, 240 pages », Sociologie de l'Art, 2003/1-2 (opus 1 & 2), p. 185 à 188 (lire en ligne).
↑Ève Vidal, « Jean-Pierre Esquenazi, Godard et la société française des années 1960, Paris, Armand Colin, 2004 », Sociologie de l'Art, no 1 (OPuS 8), , p. 197 à 202 (lire en ligne).
↑Anne-Cécile Nentwig, « Jean-Pierre Esquenazi, Sociologie des oeuvres. De la production à l'interprétation », Lectures Les comptes rendus, (DOI10.4000/lectures.551, lire en ligne).
↑Bruno Péquignot, « Jean-Pierre Esquenazi, Sociologie des œuvres. De la production à l'interprétation. Armand Colin, Coll. « U », Paris, 2007, 227 pages », Sociologie de l'Art, vol. OPuS 13, no 3, , p. 113–119 (ISSN0779-1674, DOI10.3917/soart.013.0113, lire en ligne, consulté le ).
↑Catherine Dutheil-Pessin, « Jean-Pierre Esquenazi, Les séries télévisées. L'avenir du cinéma ?, Armand Colin, Collection « Cinéma/Arts visuels », Paris 2010, 221 pages », Sociologie de l'Art, 2011/3 (opus 18), p. 111 à 115 (lire en ligne).
↑Frédérique Brisset, « Jean-Pierre Esquenazi, Le film noir. Histoire et significations d’un genre populaire subversif », Lectures, (DOI10.4000/lectures.55063, lire en ligne).
↑François Angelier, « Jean-Pierre Esquenazi, Victor Oscar Freeburg : la chronique « poches » de François Angelier », Le Monde, (lire en ligne, consulté le ).
↑Frédérique Brisset, « Jean-Pierre Esquenazi, L’Analyse de film avec Deleuze, Paris, CNRS Éd., coll. Cinéma & audiovisuel, 2017, 208 pages », Questions de communication, 2018/2 (n° 34), p. 332 à 333 (lire en ligne).