Le thème Gläserne Kette est un thème qui a retenu l’attention de nombreuses personnes ces dernières années. Que ce soit par son actualité dans la société actuelle, son impact sur la vie quotidienne ou son importance dans le domaine professionnel, Gläserne Kette est un sujet qui ne laisse personne indifférent. Tout au long de l’histoire, Gläserne Kette a été une source de débat, d’étude et d’inspiration pour beaucoup, et continue d’être un sujet d’intérêt aujourd’hui. Dans cet article, nous explorerons les différentes facettes de Gläserne Kette, en analysant son importance, ses implications et son influence sur différents aspects de la vie.
La Gläserne Kette (la chaîne de verre ou la chaîne de cristal en allemand) est une correspondance épistolaire, une lettre-chaîne qui se déroule de à , entre des architectes qui dessinent beaucoup et ne construisent pas. Lancée par Bruno Taut, elle désigne par extension le cercle d'artistes précurseurs de l’architecture expressionniste en Allemagne, mettant en avant l'architecture de verre qui est alors le symbole d'une architecture utopique. Si la Première Guerre mondiale suscite chez les expressionnistes allemands une architecture de la transparence et du mouvent, cette tendance à l'utopie persiste après la guerre mais sur un mode constructiviste et non plus sur le mode expressionniste[1].
Nom | nom de plume | localisation |
---|---|---|
Wilhelm Brückmann | Brexbach | Emden |
Hermann Finsterlin | Prometh | Stuttgart |
Paul Goesch | Tancred | Berlin |
Jakobus Göttel | Stellarius | Cologne |
Walter Gropius | Maß | Weimar |
Wenzel August Hablik | W.H. | Itzehoe |
Hans Hansen | Antischmitz | Cologne |
Carl Krayl | Anfang | Tuttlingen |
Wassili Luckhardt | Zacken | Berlin |
Hans Luckhardt | Angkor | Berlin |
Hans Scharoun | Hannes | Insterburg |
Bruno Taut | Glas | Berlin |
Max Taut | sans pseudonyme | Berlin |