Chantico
Dans le monde d'aujourd'hui, Chantico est un sujet qui devient de plus en plus pertinent. Que ce soit dans la sphère personnelle, professionnelle ou sociale, Chantico est présent d'une manière ou d'une autre dans le quotidien des gens. À mesure que la technologie progresse et que la société évolue, Chantico devient un point d'intérêt pour mieux comprendre le monde qui nous entoure. Dans cet article, nous explorerons différents aspects liés à Chantico, en analysant son impact dans divers domaines et en offrant une perspective plus large sur ce sujet si récurrent aujourd'hui.
Cet article est une ébauche concernant les Aztèques.
| Chantico | |
| Déesse de la mythologie aztèque | |
|---|---|
 Chantico | |
| Caractéristiques | |
| Autre(s) nom(s) | Xantico |
| Fonction principale | Déesse du fourneau |
| Famille | |
| Conjoint | Xiuhtecuhtli |
| • Enfant(s) | Xiuhtecuhtli-Xoxoauhqui Xiuhtecuhtli-Cozauhqui Xiuhtecuhtli-Iztac Xiuhtecuhtli-Tlatlauhqui |
modifier  |
|
Chantico, qui s'orthographie aussi Xantico, est, dans la mythologie aztèque, la déesse du fourneau[1], son conjoint a été Xiuhtecuhtli et a eu quatre fils appelés Xiuhtecuhtli-Xoxoauhqui, Xiuhtecuhtli-Cozauhqui, Xiuhtecuhtli-Iztac et Xiuhtecuhtli-Tlatlauhqui. Un jour Chantico viola l'interdiction de manger du poivre un jour de jeûne. Avant de participer à un sacrifice, elle mangea du poisson grillé saupoudré de poivre. Quand il apprit cela, Tonacatecuhtli, le dieu du maïs, entra dans une très violente colère et la transforma en chien.
Notes et références
- ↑ Adela Fernández, Dioses Prehispánicos de México : mitos y deidades del panteón náhuatl, Mexico, Panorama Editorial, , 163 p. (ISBN 968-38-0306-7, lire en ligne)
