Dans cet article, sera abordé le thème de 108 av. J.-C., qui suscite de plus en plus d'intérêt dans la société contemporaine. 108 av. J.-C. est une problématique qui touche divers aspects de la vie quotidienne, depuis nos relations avec les autres individus et la société en général, jusqu'à la manière dont nous abordons certains problèmes ou situations particulières. Dans cette optique, les aspects clés liés à 108 av. J.-C. seront analysés, ainsi que sa pertinence et son impact dans différents domaines. De même, différents points de vue et opinions sur le sujet seront examinés, dans le but d’offrir une vision globale et enrichissante de ce sujet si actuel.
Début de la présence chinoise en Corée (période Samhan). La Chine continue sa politique expansionniste en établissant un protectorat sur le Chosŏn de Wiman (Chaoxian), un royaume frontière de la péninsule de Corée. Les Han construisent au nord du fleuve Hanquatre commanderiesNangnang : (Lelang), Chinbŏn (Zhenfan), Imdun (Lintun) puis Hyŏndo (Xuantu en 107 av. J.-C.)[3].
En Judée, Jean Hyrcan Ier assiège Samarie. Les Samaritains font appel à Antiochos IX, qui battu une première fois près de Scythopolis (Beth-Shéan), revient avec les soldats égyptiens de Ptolémée IX Lathyre, sans aucun résultat décisif. Les troupes juives occupent Scythopolis et la vallée d’Esdrelon. Après un an de siège, Jean Hyrcan s’empare de Samarie qu’il rase complètement[5]. Cette destruction, après celle du mont Garizim, marque la rupture définitive entre les Juifs et les Samaritains. La fin du règne de Jean Hyrcan en Judée sera pacifique et propice au lancement de grands travaux publics, en particulier le relèvement des murailles de Jérusalem détruites par Antiochos VII.
↑(en) Jinwung Kim, A history of Korea : from "Land of the Morning Calm" to states in conflict, Bloomington, Indiana University Press, (ISBN978-0-253-00078-1, présentation en ligne)